Öppnades den 27 september 1924. ”Klaipėda News” den 27 september 1924, ingenting har förändrats på ett sekel. Problemet med låga lärarlöner är ett angeläget problem, både då och nu.
Det är sant att lönen för lärarna i Klaipėda-regionen var viktig för att de skulle stanna kvar i Litauen, eftersom Preussen erbjöd bättre villkor.
”Klaipėda-fördraget har redan antagits av Seimas, det är nu upp till oss att genomföra det. Men än så länge finns det inga tecken på några uppriktiga förberedelser för att genomföra det. Och vissa börjar redan agera på egen hand. Jag syftar på frågan om att välja bort tjänstemän.
I fallet med chefsdomaren tittar jag på frågan om opt-out. Enligt pressmeddelandet från Litauens kommissionär är opt-out-perioden redan i kraft och tidsfristen för tjänstemännen att välja opt-out löper ut den 30 januari 1925. Vid det datumet måste de besluta om de vill stanna kvar i Klaipėda-regionen och acceptera litauiskt medborgarskap eller om de vill åka till Tyskland.
Men för de flesta tjänstemän är beslutet att förbli medborgare i Litauen liktydigt med att avsäga sig alla de rättigheter som de har haft i Preussen.
Särskilt inom skolområdet finns det många preussiska lånade tjänstemän – lärare.
Det kommer att bli svårt för dem att bestämma sig för om de ska stanna eller åka. Naturligtvis finns det också de som aldrig kommer att gå med på att arbeta för vårt land.
Men det finns också många som gärna skulle gå med på att stanna i landet, lära sig statsspråket och lyda regeringens order, om Klaipėda-regionen ger dem åtminstone samma sak som preussarna. I dag får de inte det här.
När det gäller lönen har de det mycket sämre ställt än i Preussen”, står det i artikeln ”Lärarnas situation i Klaipėda-regionen”, undertecknad av M. Šlažo.
Det finns också en tabell som visar att lärarlönerna i Klaipėda-regionen varierade mellan 308 och 820 litas, medan de i Preussen varierade mellan 468 och 1282 litas.
I publikationen betonas att lärare också är utbildare. ”Om medborgarna i en främmande stat ska utbilda våra ungdomar kommer de att ta till sig den främmande statens anda: de kommer att sympatisera med allt som tillhör den staten och förakta allt som tillhör deras egen”, står det i artikeln.
Problemet som tas upp är att lärare som skickats från Storlitauen inte kan arbeta i Klaipėda-regionen på grund av
”1. En katolsk lärare kan inte undervisa i en folkskola i Klaipėda-regionen, eftersom det i vår skola inte finns några präster och religionsundervisningen sköts av lärarna.
2. Har det litauiska utbildningsministeriet tillräckligt många evangeliska lärare att skicka till Klaipėda-regionen? Kanske skulle det finnas tillräckligt med ”daraktoris”, men inte tillräckligt med lärare.
3. Låt oss tillåta att det skulle finnas några, men inför en sådan irriterad folklig anda skulle en lärare som kom från ”Žemaiten” inte vara länge på sin nya plats”.
Fiskarnas bekymmer
I samma tidning beskrivs också fiskarnas umbäranden efter stormarna.
”De stora stormar som den senaste tiden rasat nära oss har redan orsakat mycket elände för fiskarna, som redan är ganska hårt pressade.
Efter stormen åkte många fiskare till kusten för att leta efter sina nät, och där hittade de en del av dem, men det är inte längre lämpligt för fiske. Ett mindre antal fiskare försöker skaffa nya nät, och ålfisket avslutades tidigt.
Men även fiskare som bor på landsidan drabbades hårt av stormen. Fisket efter nejonögon eller nors har hittills varit till liten nytta, september är den bästa månaden.
Invånarna i Zámari, som har varit skilda från land i månader i sträck, tvingas nu köpa det de behöver för vintern.
Dessa fattiga fiskare kommer inte att kunna köpa det de behöver, eftersom det nuvarande fisket inte ger tillräckligt mycket för att ge dem något tillbaka. Några fiskare har av den anledningen redan lagt av med fisket och söker arbete på landet eller i staden för att på annat sätt försörja sig och sina familjer.”
Tunga cyklister
Konflikter mellan cyklister och andra trafikanter förekom även för hundra år sedan.
”Utan cykelregler finns det cyklister på gatorna som vrålar som djävulen. På torsdagskvällen var till exempel en cyklist som körde hårt på Liepojaus Street nära att köra på en bil.
Om inte föraren hade varit så smart hade bilen kört över cyklisten. Men cyklisten, som hade klarat sig undan olyckan, körde på en annan.
En av de andra cyklisterna, som också var stenrik, åkte upp på ryggen och slog sönder sin cykel och slet sönder sina kläder.”
