Målet är att skapa en modern, interaktiv utställning som berättar historien från metallurgins ursprung vid Žardė-högen till smideshantverket och möjligheterna med samtida konst. Själva museibyggnaden kommer också att rekonstrueras, med en sluten innergård anpassad för kammararrangemang.
Kommunförvaltningen i Klaipėda City genomför för närvarande ett offentligt upphandlingsförfarande för utformningen av utställningen i Klaipėda Blacksmithing Museum med hjälp av modern informationsteknik. Fem anbud har inkommit, vilka för närvarande utvärderas och justeras.
Enligt Jonas Genis, chef för Lilla Litauens historiska museum, är utställningen i smidesmuseet redan mycket gammal och i stort behov av renovering. Själva museibyggnaden behöver också renoveras eftersom taket läcker.
”Det är synd att vi inte kunde göra det här tidigare eftersom det inte fanns någon finansiering”, suckar museichefen.
Hur ser du på det framtida konceptet för smidesmuseet?
Vi ser och vill skapa smidesmuseet som en ö av konst och etnisk kultur i Klaipėdas gamla stadskärna.
Det är i detta museum som historien om metallurgins ursprung i vår region kommer att berättas genom de mycket vackra och rikliga arkeologiska fynden från det metallurgiska området nära Žardė. Där har man hittat smältugnar för metall och liknande artefakter.
Metall och järn var mycket vanligt förekommande i människors vardagsliv, hushåll och seder.
Jag skulle vilja berätta historien om metallens och smidets betydelse i människans liv med hjälp av moderna möjligheter, t.ex. hologram, som vi redan har testat med framgång i andra utställningar.
Jag föreställer mig att utställningen på Blacksmithing Museum inte ska vara historiskt faktabaserad, utan känslomässig. Så museets koncept kommer att förändras i grunden.
Utställningen på smidesmuseet måste vara känslomässig snarare än historiskt faktabaserad. Så museets koncept kommer att förändras i grunden.
Du nämnde att smidesmuseets innergård också kommer att förändras.
Ja, vi hoppas att utrymmet och funktionerna på Smedjemuseets innergård kommer att utökas. Vi vill göra den attraktiv för olika små evenemang.
Smidesmuseets själ, dess grundare Dionyzas Varkalis (1934-2022), som har ett gott minne, brukade demonstrera metallurgins och smedens finesser i G. Katkes smedja och hålla utbildningstillfällen om gamla smycken. Kommer dessa aktiviteter att utvecklas?
Smidesmuseet var Dionysius Varkalis idé från allra första början.
Det var han som upptäckte Gustav Katzkes, en välkänd smedmästare i Klaipėda, smedja i en förfallen byggnad i Klaipėdas gamla stadskärna på Šaltkalvių Street, med den gamle hantverkarens autentiska verktyg och utrustning bevarade.
G. Katzke var den enda smeden i Klaipėda-regionen som vann en internationell silvermedalj för konstnärlig smide. Hans smedja var öppen fram till 1944, då G. Kackė gav sig av till Tyskland när frontlinjen närmade sig Klaipėda.
Han var en fanatiker av tillämpad metallkonst och hade samlat på sig mycket fina samlingar av dörrhandtag, lås m.m.
Han hade en idé om att restaurera smedjan och den intilliggande byggnaden för att skapa en permanent utställning om smide.
Idén fick stöd av Alfonsas Žalys, dåvarande ordförande i Klaipėda City Executive Committee, och byggnaderna överfördes till kulturavdelningen och medel avsattes för design och andra arbeten.
Efter att den gamla smedjan hade renoverats återupplivade D. Varkalis smideshantverket där och på innergården satte han upp en tillfällig utställning av kyrkogårdens kors och staket.
1991 överfördes den gamla smedjan till Lilla Litauens historiska museum och dess ägare blev chef för smidesutställningen. År 1992, efter att restaureringen av huvudbyggnaden avslutats, invigdes Smedjemuseet, en filial till Lilla Litauens historiska museum.
D. Varkalis hade upptäckt och etablerat goda relationer med släktingar till G. Kackė.
Vi vill fortsätta och utveckla alla Varkalis idéer i framtiden.
Vi vill fortsätta och utveckla alla Dionysius Varkalis idéer i framtiden.
Vi föreställer oss att smidesmuseet kommer att ha små, men kraftfulla utställningar om både G. Kackė och D. Varkalis.
Den 1 augusti i år kommer en minnesplatta att avtäckas på Smedjemuseets byggnad tillägnad D. Varkalis. Det är ett tecken på respekt och tacksamhet mot grundaren och samlaren av Blacksmith Museum.
En viktig del av utställningen på smidesmuseet består av minnesmärken: kors, staket m.m. som tack vare D. Varkalis insatser bevarades under förstörelsen av Klaipėdas gamla kyrkogård och anläggandet av skulpturparken. Han har själv sagt att smidesmuseet är som ett kapell. Kommer dessa utställningsföremål att finnas kvar i smedjemuseet i framtiden, eller kommer de att återvända till minnesplatsen i den förnyade skulpturparken?
Vi skulle också vilja behålla exemplen på smide som minnesmärke i det renoverade museets utrymme.
Jag tycker att det borde vara en fängslande berättelse om de smeder som skapade exceptionella minnesmonument i Klaipėda.
I allmänhet finns det många utställningar i smidesmuseet och de är mycket bra eftersom de inte är ömtåliga. Så de kan flyttas med tillförsikt.
När kommer vi att se ett förnyat smidesmuseum?
Vi hoppas kunna ha ett projekt för renovering av utställningen klart i år. Jag hoppas också att kommunen kommer att förbereda ett projekt för återuppbyggnad och reparation av byggnaden i år. Om allt görs snabbt och konkret tror jag att smidesmuseet kan renoveras inom ett par år.
Om utställningen på smidesmuseet
Smedjemuseets första våning ägnas huvudsakligen åt material om den berömde Klaipėda-mästaren G. Kackės smedja. Här finns en autentisk smedsskylt, en hel utställning med träformar som G. Kackė själv tillverkat för gjutning av bokstäver och siffror samt smedens stämpel. Interiören i Kackės smedja är återskapad här.
I utställningen visas också gaslyktor, jordbruksredskap, arbetsverktyg och gångjärn till smedjans dörr tillverkade av G. Katke och andra smeder i Klaipėda. På museets andra våning finns kors, staket, grindar, stora litauiska kors, arkitektoniska detaljer från hus i Klaipėdas gamla stad, fiskeredskap och hushållsartiklar.
Denna utställning återspeglar spåren av två kulturer – Stora och Lilla Litauen. Lilla Litauens kors är dekorerade med växtornament. Korsen från Storlitauen, särskilt de från Samogitia, är dekorerade med solar, stjärnor, ormar, månar och andra hedniska symboler. Utställningsföremålen i hallen är utformade så att de belyser skillnaderna mellan de två kulturerna.
På första våningen finns 7 utställningsföremål från Königsbergs katedral: dörrfragment, smidda ekblad, thujagrenar, en smidd kräfta. Metallkors blev vanliga i Klaipėda-regionen redan på 1700-talet.
På korsen i den här regionen finns inte den korsfäste. Istället finns det en porslinsplatta med ett poetiskt ordspråk eller den avlidnes namn och datum. Ornamenten i Litauen Minor består av vridna spiraler, avslutade med blomställningar eller blad.
Alla kors i Kalvystės-museets utställning och på innergården är från slutet av 1800-talet till början av 1900-talet. På Kalve-museets innergård finns särskilt konstnärliga kors och staket från Klaipėda-kyrkogårdarna från slutet av 1800-talet till början av 1900-talet.
Klaipėda smeder nämns redan på 1500-talet. Smederna, senare även låssmederna, försåg stadens byggnader med spikar för smide, tillverkade dörr- och fönsterbeslag, vindflöjlar, gatlyktor, räcken, dörrar och beslag till spisar.
Under 1500- och 1700-talen, och särskilt under 1800-talet, var hantverken i Klaipėda-regionen (inklusive smide) strikt reglerade av den preussiska regeringens lagar. I mitten av 1800-talet började smederna i Klaipėda-regionen att gjuta och smida kors och kyrkogårdsstaket av metall i hela regionen. De flesta av kyrkogårdsmonumenten och staketen tillverkades i slutet av 1800-talet i smedjorna i Klaipėda.
Det fanns flera av dem: 10 Kepėjų Street, 14 Puodžių Street, 1 Šaltkalvių Street (G. Katkes smedja-shaltkalvė) och andra. Det är känt att konstnärliga produkter (inte bara kors utan även dörrgångjärn, handtag, lås osv.) tillverkades av tre smeder i Klaipėda: G. Katzke, R. Aušraitis och ägaren till smedjan, A. Vilsonas. Rör- och värmesystem tillverkades (och installerades) i Vilsonas smedja.
Ett sådant system installerades också i författaren Thomas Manns hus i Nida omkring 1930. Före andra världskriget fanns i Klaipėda ett antal mekaniska och tekniska verkstäder, en plåtslagarverkstad, en järn- och metallfabrik (Laukininkųgatan 51), en liten järnfabrik (President A. Smetonagatan 53), en kedje- och liten järnfabrik (Bokštogatan 10), som också sysselsatte många smeder. Det fanns också låssmeder och verkstäder för reparation av bilar och maskiner samt metallbearbetningsföretag.
Klaipėdas smeder och låssmeder tillverkade artiklar för olika beställningar, men de flesta var specialiserade inom en bransch. Smederna i Klaipėda kan delas in i låssmeder, hästskosmeder, verktygssmeder, knivsmeder, spiksmeder, vagnsmeder, ankarsmeder och andra. I Klaipėda och i hela Klaipėda-regionen var det främst tyskar eller litauer som hade blivit fattiga som ägnade sig åt smide.
